O recém-nomeado Ministro da Educação francês, Gabriel Attal, chega para participar da reunião semanal de gabinete no Palácio do Eliseu, em Paris, França, em 21 de julho de 2023, após uma remodelação governamental. REUTERS/Gonzalo Fuentes Obtenha direitos de licença
PARIS (Reuters) – A decisão do governo francês de proibir a abaya, o manto largo e longo usado por algumas meninas muçulmanas nas escolas públicas, atraiu aplausos da direita nesta segunda-feira. Análise.
A França impôs a proibição de símbolos religiosos nas escolas públicas desde 2004, perpetuando o seu estrito tipo de secularismo, conhecido como “lawyside”. Um tema que continua a alimentar a tensão política no país é importante.
“Nossas escolas estão constantemente sob escrutínio, e as violações da lei aumentaram significativamente nos últimos meses, com (os alunos) vestindo roupas religiosas como abayas e kameez”, disse o ministro da Educação, Gabriel Attal, em entrevista coletiva para explicar a proibição no domingo.
Eric Ciotti, líder do partido conservador Les Republicains, foi rápido em saudar a medida, que ele disse estar muito atrasada.
O sindicato de diretores escolares SNPDEN-UNSA saudou a decisão, dizendo acima de tudo que queria clareza do governo, disse seu secretário nacional, Didier Georges, à Reuters.
“O que queremos dos ministros é: ‘Sim ou não?'”, disse Georges sobre Abaya. “Estamos satisfeitos que uma decisão foi tomada.”
Mas muitos na esquerda criticaram a medida, incluindo Clémentine Audain, deputada do partido de extrema-esquerda France Insumais, que criticou o que chamou de “polícia da roupa” e “característica de uma rejeição fanática dos muçulmanos”.
Alguns académicos concordaram que a medida poderia ser contra-intuitiva e disseram que tocava no vestuário, que, segundo eles, era usado por motivos de moda ou identidade e não de religião.
“Isso vai prejudicar os muçulmanos em geral. Eles serão estigmatizados novamente”, disse Agnes de Feo, socióloga que passou a última década pesquisando o uso do niqab pelas mulheres francesas.
“É realmente uma pena porque as pessoas julgam essas jovens, enquanto (a abaya) é uma expressão adolescente sem consequências”.
‘É uma roupa casual’
Digennot, de 22 anos, usa a abaya em casa e não consegue entender por que ela foi proibida.
“É um vestido longo, muito solto, é um vestido casual sem nenhum significado religioso associado a ele”, disse ela à Reuters. Ela se recusou a fornecer seu nome porque estava treinando para se tornar professora.
Em 2004, a França proibiu o uso do véu nas escolas e em 2010 proibiu o uso do rosto inteiro em público, irritando alguns membros da sua comunidade muçulmana de mais de cinco milhões de pessoas e levando à criação de escolas muçulmanas privadas, disse De Feo.
Há um ano, o antecessor de Atal, Bob Ndiaye, disse que era contra a proibição da abaya, dizendo: “Definir a abaya não é fácil”.
Dawud Rifi, que ensina estudos islâmicos no Instituto de Estudos Políticos de Lille, concorda. “Não existe vestimenta islâmica. Temos que desafiar esse mito”, disse ele à Reuters.
Rifi disse que há uma tendência de moda mais ampla entre as estudantes do ensino médio que compram vestidos longos e quimonos online.
Tanto Riffey quanto De Feo disseram que distinguir entre moda e religião pode fazer com que os alunos sejam traçados com base em sua identidade.
Reportagem de Juliet Zapkiro, Nomi Olive, Tassilo Hummel, Bertrand Poussi, Ingrid Mélander; Escrito por Juliet Zapgro Edição por Nick MacPhee, Ingrid Melander
Nossos padrões: Princípios de confiança da Thomson Reuters.
“Entusiasta orgulhoso da web. Fanático por viagens. Amante da Internet. Ninja do café. Criador premiado.”